そのなかでも、ヨーロッパを代表する哲学者のスピノザは、カソリックの思想弾圧が厳しかったため、生前は本を...

そのなかでも、ヨーロッパを代表する哲学者のスピノザは、カソリックの思想弾圧が厳しかったため、生前は本を出すこともなく、時計職人として食いつないでいたという。

彼の夢見た世界観は、いうなれば善も悪もなく、この世のすべてが歯車で繋がっていて、調和の下に動いている。そんなエコロジー思想を先取りするような世界観だった。

時計職人は、無限に連なるような因果の連鎖に、ただただ感動する。そこには、わかりやすい善悪も、世界のありさまと無関係に正しいと言えるような規則もない。全てが組み合わさって動き続ける美しい「構造」があるばかりだ。

だが、神ならぬ人の身では、その有様を理解するためには、いちど時計を止めて、歯車をばらばらにする必要がある。

腕の良い時計職人ならば、もう一度組み立てて再起動できるだろう。だが、ヘボ職人は、分解して動かなくしてしまうことも多い。そして、僕も含めて人間の９９％はヘボ職人でしかない。

ちょっと前のサラリーマンプログラマーなら「動いているプログラムを弄るな」と教えられてきた。
理解しようとするな、服従せよ、共感せよ。　ちょっと、とっても日本的な対処方法だ。

カイゼンに次ぐカイゼンで、継接ぎを当ててちょっとずつ修正していく。出来上がったソフトの中はブラックボックスになって、誰も中身を理解できないものになるけれど、とにかく経験的には動き続ける。こういう古臭い根性プログラミングスタイルは、ソフトウェア社会ではやってはいけない諸悪の根源といわれつづけてきた。そして多分、ほんとうに諸悪の根源だ。
けれど、これはこれで、とても「人間的」なのだと思う。あるいは「農業的」といってもいいのかもしれない。

ふつうの社会というのは、どこもかしこも、そういう継ぎはぎで動いている。法律なんか酷いもんだ。明治時代からのコードが未だに混ざっているもんで滅茶苦茶なのだが、下手にいじると、どんなたたりが起こるか分からないので、ありがたくお払いしてタブーには触れない。
まあ、世の中みんな、そんなものだ。

だが、「時計職人型」の人間は、中身を見て、仕組みを理解して、自分の技量もわきまえずに、自分の腕と頭で世界を直そうとする。

– 3ToheiLog: 時計職人の愛と解剖

だが、神ならぬ人の身では、その有様を理解するためには、いちど時計を止めて、歯車をばらばらにする必要がある。

だが、「時計職人型」の人間は、中身を見て、仕組みを理解して、自分の技量もわきまえずに、自分の腕と頭で世界を直そうとする。

– 3ToheiLog: 時計職人の愛と解剖

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